刻骨铭心“九一八”

    2006年9月18日，是侵华日军发动“九·一八”事变75周年纪念日。

    让我们牢记这个记录中国人民屈辱历史的日子和日本军国主义给中国带来的灾难，表达中国人民对世界和平的热爱：

2006年9月17日，参观者在触摸辽宁沈阳“九·一八”历史博物馆内的警世钟。

    作为站长，我非常欣赏我要啦http://www.51.la/“>www.51.la上的这句话：不要忘记了先辈的痛，因为到我们感觉到痛的时候已经晚了。——请想一想，敌人的富强有没有你的功劳。

    让我们来回顾当天的情形吧！

    从1931年9月18日零时到1931年9月18日深夜，日本关东军完成了向中国军队进攻，向中国百姓动武的最后准备，悍然发动了震惊中外的“九·一八”事变。

　　从这一天起，东北成为遭受日本帝国主义统治14年的殖民地；从这一天起，东北父老乡亲沦为亡国奴。

　　关东军：零时磨刀霍霍，清晨蠢蠢欲动

　　在原奉系军阀边业银行工作过的孙竞寰如今已是百岁老人。他回忆说：“1926年，我经叔叔介绍到张学良的边业银行工作，每月工资八块大洋，银行管吃管住，每天还可以打网球，生活条件比较优越。9月18日那天清早我一觉醒来，和往常一样开始了一天的生活。”

　　1931年9月18日，百姓的生活表面是平静的。然而，侵华日军为了这一天，已经做了不知多少准备。

　　1931年，东北日军每天都在频繁调动兵力。4月中旬，日军将适于在寒地作战的第二师团调往东北。5月，关东军参谋部制定《满蒙问题处理方案》。6月，上演“中村事件”。9月7日至18日，上任不久的关东军司令官本庄繁视察驻南满、安奉铁路沿线的日军。

　　“那些天，沈阳的清晨多是在关东军的实战演习中开始的。”孙竞寰老人回忆说，他当年的家离城很远，不知头一天夜里发生了什么事。

　　老人回忆说：“第二天清早进城，我发现城墙上站满了日本兵，就明白我们被侵占了。日本兵把银行的门堵上，许进不许出。后来我听说我在东北大学夜校的一些同学，那天晚上没回宿舍，交通断了，他们干脆步行进了关内。我也不想当亡国奴，可是被关在银行里头，想走也走不了。”

　　沈阳城：百姓忙碌生计，日军暗藏杀机

　　这一天是星期五，天气晴朗，没有风，算得上是中国北方秋季里的好天气。

　　今年106岁的张春台老人，当年家住在沈阳城内中街，是一家皮鞋铺的师傅。说起9月18日这天，老人还记得耍手艺的那间铺子叫“内金生皮鞋铺”，那天的活儿多，他晚上就住在鞋店里。

　　9月18日下午，日军已经做好了从南满铁路的西、南、北三线向北大营进攻的布防。日本独立守备队柳条湖分遣队河本末守带领几名部下，做好了用炸药将南满铁路柳条湖路段一侧路轨炸毁的行动准备。

　　张春台怎么也没想到，这一天他突然没了饭碗：“那天上半夜10点多钟，听到北面一声巨响。半夜时，我听见城西方向响起枪炮声，本想走到街上看看，可害怕就没敢出去。枪声一夜没停，我也一夜没合眼。第二天一早就看见了日本兵占领了沈阳城，开着摩托在中街上巡逻，皮鞋铺的买卖也不敢开了。”

　　“当时，我家住在中街，丈夫开了个名叫‘怜众’的中医诊所。家里条件还好，日子过得算是体面。”今年102岁的王洁清老大娘回忆说，“‘九一八’过后，日本人来了，诊所的生意就越来越差。没过多久，中街地段所有好房子基本被日本人占了，我们家被迫搬到了小土房里。之后，日本人又强迫我给住在我原来房子里的日本人当保姆，那户日本人把我家里值钱的东西都拿走了，还把屋里的炕改成榻榻米。我每天都得给他们做饭、收拾屋子、提水，干完活再回自己家里吃饭，现在想起来心里都酸。”

　　北大营：深夜遭突袭，不抵抗撤退

　　1931年9月18日22时20分，柳条湖铁路的爆炸声刚过，日军发射出的炮弹便落在了沈阳内城的东北军北大营。与此同时，埋伏在北大营围墙外的日军独立守备队第二大队的步兵在炮火掩护下，向东北军第七旅驻地北大营发起了进攻。

　　当时，旅长王以哲不在营中，正出席军界举办的水灾赈济会。北大营7000多官兵正在酣睡。

　　2006年5月去世的陈广忠老人，是我们采访过的唯一一位北大营士兵。他生前接受采访时说：“那一天正是北大营官兵发饷钱的日子。夜里10点多钟，睡得正香的大家被爆炸声震醒，不多一会，机枪、步枪声就响了起来。直到连长来叫我们，我们才知道日本人打进来了。上级让我们不得还击，原地待命。日本人很快越过了西围墙，打进了621团的营房，听撤过来的弟兄们说，日本人见人就杀，有的人躺在床上没动竟被活活刺死。日本人穿着黄军装，戴着王八帽子，就在我们对面喊杀着冲了过来。连长一看没有办法，就下令开枪还击。我打着打着，忽然觉得脸上一热―――用手一摸，我中枪了。我的嘴被打穿了，牙龈和牙都打没了。我这还算幸运的。最后一清点，光我们班就死了6个。说来丢人，我们北大营一个旅，有步枪有机枪有大炮，愣被五六百名小鬼子打得弃营逃跑。”

　　据“九一八”历史博物馆史料记载，日军向北大营发动进攻时，第七旅参谋长赵镇藩一面命令部队进入预定阵地，一面用电话向东北边防军参谋长荣臻请示，所得到的命令却是“不准抵抗，不准动，把枪放到库房里，挺着死，大家成仁，为国牺牲”。于是，在“不抵抗”的政策下，第七旅被迫带着伤痛向东撤退，日军很快攻入北大营。

　　“九·一八”：烙在中国人身上的伤疤

　　9月18日23时46分，花谷正以土肥原的名义给旅顺关东军司令部发出第一份电报，谎称中国军队在沈阳北部北大营西侧破坏了铁路，袭击日本守备队，日中两军正在冲突中。

　　19日零时40分左右，关东军司令官本庄繁向所属部队下令，向东北各地的中国军队实施进攻。同时，又令驻东北的关东军第二师主力迅速进攻沈阳城。

　　凌晨，日军登上沈阳城的小西门城墙。

　　上午9时，全城张贴了“日本军司令官布告”。

　　中午12点，本庄繁到达沈阳，日本关东军司令部也从旅顺迁至沈阳。

　　“九一八”后的一周内，日本关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市，并完全或部分控制了12条铁路线。

　　“九一八”后不到一个月内，东北沦陷。

　　事变发生时住在沈阳大北边门附近的于长清老大娘今年103岁了。她回忆说：“那天晚上，家里吃的是高粱米饭和酸菜。晚上8点多钟我已经睡下了，10点多钟被炮声震醒，我和儿子清楚地看到北大营方向有火光。第二天早上，我就看到了一帮一伙的日本兵在大北边门里面巡逻，老百姓都吓得躲开了。”

　　住在沈阳大东区管城街的86岁老人山峰奇，在事变发生时还是个11岁的孩子。他回忆说：“第二天起床后，我扒着门缝向外张望，一队日本兵跟着装甲车正在我家门前慢吞吞地走过，柴油的臭气和扬起的尘土呛得我连打了两个大喷嚏，引得队列中日本兵牵着的大狼狗一阵狂吠。我吓得浑身发抖，转身一头钻进了墙角的柴草堆中。不知过了多久，街上安静下来，我母亲叫我的时候我才挣扎着爬出来，一头扑进母亲怀里，放声大哭。19日，奉天城里的东北边防军司令部、省政府、市政府、财政厅、银行、军工厂、飞机场就全都被日本兵占领了。”

WEB应用程序测试方法和测试技术详述

        1. 概述

        随着 web 应用的增多，新的模式解决方案中以 web 为核心的应用也越来越多， 很多公司各种应用的架构都以 B/S 及 web 应用为主，但是有关 WEB 测试方面的内容并没有相应的总结，所以我在这里对 web 的测试方法和采用的测试技术进行总结，便于内部交流。

        测试方法尽量涵盖 web 程序的各个方面，测试技术方面在继承传统测试技术的技术上结合 web 应用的特点。

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网管如何应付DdoS攻击

        一、拒绝服务攻击的发展
        从拒绝服务攻击诞生到现在已经有了很多的发展，从最初的简单Dos到现在的DdoS。那么什么是Dos和DdoS呢？DoS是一种利用单台计算机的攻击方式。而DdoS（Distributed Denial of Service，分布式拒绝服务）是一种基于DoS的特殊形式的拒绝服务攻击，是一种分布、协作的大规模攻击方式，主要瞄准比较大的站点，比如一些商业公司、搜索引擎和政府部门的站点。DdoS攻击是利用一批受控制的机器向一台机器发起攻击，这样来势迅猛的攻击令人难以防备，因此具有较大的破坏性。如果说以前网络管理员对抗Dos可以采取过滤IP地址方法的话，那么面对当前DdoS众多伪造出来的地址则显得没有办法。所以说防范DdoS攻击变得更加困难，如何采取措施有效的应对呢？下面我们从两个方面进行介绍。

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教师的称谓-庆祝教师节

　　老师——最广泛流行的敬称

　　中国古代称教书者为“师”，并把“师”作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。

　　中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文，“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。

　　随着岁月的更迭，“师”的称谓后来演化为“教师”、“老师”。如今，“教师”的称谓多用于书面语言，而“老师”是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问：“师”前面为什么要加个“老”呢？据说有两种释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；二是对老师的尊敬和爱戴，因为“老”的词义解释其中之一是“敬辞”。因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。

　　改革开放以来，随着老师经济生活的改善和社会地位的提高，以及国家与社会对知识和教育的越来越重视，“老师”成为最受人们尊敬的称谓。如今，“老师”的称谓已走出教育界范畴，在社会上，如果被人称作“老师”，那将是对你最大的尊敬，也使你感到莫大的荣耀。

　　先生——最历史悠长的尊称

　　“先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生，因为“子”就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等，这是人民群众对教书者的敬称，充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。

　　随着历史的发展，“先生”一词也发生了词义上的变化，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语，已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而，在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。毛泽东主席当年为徐特立老师贺寿时写道：“徐老同志：你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”显示出一代伟人对老师的尊敬热爱溢于言表。伟大文学家鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作，藤野先生的优秀品质和博大胸怀一直成为老师的楷模。我国现代的教育家蔡元培、陶行知、叶圣陶、胡适、梅贻琦、傅斯年、闻一多、朱自清、冯友兰等都被人们尊称之为先生；在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为先生，如：季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此，“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称，它将被永久地传下去。

　　人类灵魂工程师——最富哲理的称谓

　　“人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。

　　“人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价，教师不仅要把科学文化知识传授给学生，而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生，塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。民哥同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”，因此，“教书育人”、“为人师表”是老师的崇高义务和职责，只有真正做到这些才不愧为“人类灵魂工程师”的称谓。

　　如今，社会上人们越来越喜欢用“人类灵魂工程师”来比喻老师，表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意；老师也为这一称谓感到由衷的自豪，因为“人类灵魂工程师”不仅定义准确，而且是对教师这一职业的深刻理解和高度评价。

　　园丁——最质朴无华的褒称

　　“园丁”原本是指从事园艺的工人，后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等，而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样，用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗，使他们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长。因此，把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。

　　邓小平同志曾说：“人民教师是培养革命后代的园丁，他们的创造性劳动应受到党和人民的尊重”，一代伟人用“园丁”的称谓对教师给予了高度评价。为表扬优秀教师许多地方都设有“园丁奖”，上海、浙江、河南、甘肃、安徽、黑龙江等省市设的“园丁奖”是对优秀老师最高的褒奖，团中央和全国青基会也设立了“全国希望工程园丁奖”以表彰那些扎根山村和贫困地区的农村优秀教师，今年举办的“全国教育工作者发明与科教制作展评活动”也设立了“园丁奖”。1984年全国第一个教师节，北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。其寓意为：老师像园丁，用辛勤的汗水浇开祖国的花朵。福建邮政部门在1999年教师节发行的有奖明信片图名为“辛勤园丁情，学子寸草心”，用以表达对老师的崇高敬意和祝贺。今年，为庆祝第二十个教师节，教育部推出“园丁杯”知识竞赛。因此，“园丁”是广大教育工作者，特别是中小学教师最引以为荣的称谓。

　　慈母——最真情感人的爱称

　　中国古人云：“师如父母”， 这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德，也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比作“慈母”，主要是对那些有着“童心母爱”的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。

　　“慈母”首先蕴含着教育工作者伟大的爱。英国教育家罗素说：“爱是一缕金色的阳光。”我国现代文学家鲁迅说：“教育是植根于爱的。”教师对学生的爱，表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。同时更好地了解学生、理解学生、尊重学生，抓住每个学生的特点和志向，精心培育，使之成才。全国闻名的优秀教师斯霞被人们称作教育界伟大的“慈母”，她从教72年，以伟大母亲的慈爱精神培育每一个学生，同学们都亲切叫她妈妈。全国优秀特级教师于漪说：“对教师来说，力量的源泉就是对学生的爱，爱学生才会爱事业，才会对教育工作保持经久不衰的热情，才会充满献身精神。”正是这种母爱使她赢得了人们对她极大的尊敬和高度评价，并亲切称她为“校园妈妈”。因此，“慈母”是对那些用爱辛勤耕耘育人园地女教师最高的荣誉。

　　春蚕——最纯挚的称谓

　　对“春蚕”最早的记录见于《诗经》，而把“春蚕”进行拟人化的比喻最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道：“春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风”，他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”

　　春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

　　蜡烛——最温馨动人的称谓

　　对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

　　孺子牛——最具中国特色的喻称

　　“孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

　　春雨——最生动形象的默称

　　人们对“春雨”的赞美由来已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及时雨”，视“春雨贵如油”。而把春雨表现得最完美意境的则是唐代大诗人杜甫的“好雨知时节、当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”的名篇。人们把老师比作“春雨”，把学生比作“春苗”，春苗需要春雨去浇灌。我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为“春雨”的称谓增添了无限光彩。

　　人梯——最高评价的专称

　　一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行动，一直流传至今。现在人们把“人梯”比作是：“那些为别人的成功，而做出自我牺牲，无私奉献的人”，人们把教师称作“人梯”，正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。

　　广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。世界上获得诺贝尔奖的科学家，取得成就的文学艺术家们在谈到成功的决窍时，无不认为老师的教育是成功的首要条件和因素。学生的成功离不开老师，而老师的希望是让每个学生都能成功。湖北大学年近90高龄的朱祖延老教授在《教师述怀》中写道：“不辞辛苦做人梯，在有生之年把自己全部知识和经验传授给学生。”这充分体现了中华世代延绵而甘为人梯的教师的精神。这种无怨无悔，不图所求，甘作人梯，让学生踩在自己肩膀上更上一层楼的自我牺牲、无私奉献精神，是每一位教师共同追求和共同理想，“人梯”因此成为教师们最光荣和最贴切的称谓。

label的属性及热键事件

　　<label>标签有两个属性，一个是for，一个是accesskey。for的意思是，这个lable是为哪个元件服务的？而accesskey则定义了访问这个元件的热键。比如，我们有一个名字叫name的单行输入框，我们是这样定义这个元件的：<input type=”text” id=”name” size=30>，那么，我们的<label>可以如此定义：<label for=”name” accesskey=”n”>姓　　名（<u>n</u>）：</label>。大家可以看见，这个<label>是为那个id为“name”元件服务的，而acesskey则定义了，这访问这个元件的热键为“alt+n”。

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精彩的会员注册文本框鼠标提示效果

    为了让公司网站的会员注册功能尽可能的简单易行，在没有能力像很多优秀的论坛和大型网站的会员注册那样的使用AJAX技术的条件下，尽可能地使用友好的提示效果，也可以让浏览者在注册的时候得到很好的操作体验，为网站赢得用户。

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